释德洪，原名惠洪，号觉范，是北宋末期的著名诗僧，出生于筠州新昌。他不仅是一位杰出的诗人，还擅长书法和绘画，尤其以绘制梅花和竹子闻名。他与当时的许多知名士大夫有交往，并在北宋僧人中以诗名最盛。
在本文的五首诗中，释德洪以其独特的视角和深邃的感慨，描绘了从自然景观到内心世界的丰富画卷。无论是荡秋千的佳人、寒岩寺的孤寂夜晚，还是长春花的超然韵味、回雁峰前的醉眼醒悟，抑或是东安夜宿的淡然自若，每一首诗都透露出诗人对生活的深刻洞察和对美好事物的无限珍惜。他的诗句中，既有对尘世美好的追忆，也有对超脱世俗的向往，更有对时间流逝的淡然观照。
释德洪的诗，是他内心世界与外在环境交融的真实写照，每一句都是对生命意义的探索和对宁静之美的颂歌。
01《秋千》
画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。
飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。
花板润沾红杏雨，綵绳斜挂绿杨烟。
下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。
首联“画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。”描绘了精美的秋千架和荡秋千的佳人。"画架"指装饰有图画的秋千架，"翠络"则是指绿色的绳索，"双裁"暗示了秋千的双绳设计，而"偏"则形容绳索在摆动中的姿态。佳人在春天的小楼前荡秋千，场景生动而充满活力。
颔联“飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。”则具体描绘了佳人荡秋千时的动态美。红色的裙子在空中飘扬，当秋千上升时裙摆拖地，营造出一种佳人被送上天际的幻觉。
颈联“花板润沾红杏雨，綵绳斜挂绿杨烟。”以红杏和绿杨为背景，增添了自然环境的美丽。"花板"指秋千上雕花的脚踏板，"红杏雨"则是指红杏枝头的露水，而"綵绳"是彩色的秋千绳，"绿杨烟"形容新绿的杨柳如烟般朦胧。
尾联“下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。”写佳人荡完秋千后的从容神态，仿佛是月宫中被贬下凡的仙女，给人以超凡脱俗的感觉。
整首诗歌通过对佳人荡秋千的描绘，传达了一种轻松愉悦的氛围，同时也展现了诗人对美的深刻感受和赞赏。
02《上元宿百丈》
上元独宿寒岩寺，卧看篝灯映薄纱。
夜久雪猿啼岳顶，梦回清月在梅花。
十分春瘦缘何事，一掬归心未到家。
却忆少年行乐处，软红香雾喷京华。
首联“上元独宿寒岩寺，卧看篝灯映薄纱。”点明时间和地点，上元即农历正月十五，又称元宵节，本是阖家团圆、热闹欢庆之时，而诗人却独自寄宿在偏远寒冷的岩寺中。他卧床观照篝火灯影透过薄薄的窗纱，形成鲜明对比，渲染出孤寂冷清的氛围。
颔联“夜久雪猿啼岳顶，梦回清月在梅花。”进一步深化了这种孤独和静谧的意境。夜深人静，山上的雪猿悲啼，暗示着自然界的凄凉；梦醒时分，看到窗外清澈的月光洒落在梅花之上，梅月相映成趣，象征着清高脱俗的精神追求。
颈联“十分春瘦缘何事，一掬归心未到家。”情感转向内心的沉吟，“春瘦”形象地比喻诗人因某种原因而内心愁苦、消瘦，“十分春瘦”是对自身境况的深度感慨；“一掬归心未到家”则表达了强烈的思乡之情和未能回归家园的遗憾，一掬归心如同捧在手中的那份思念，却无法抵达心中的家。
尾联“却忆少年行乐处，软红香雾喷京华。”回忆起少年时代在京都繁华之地的欢乐时光，用“软红香雾”生动地勾勒出京城的繁华景象和温馨回忆，同时也反衬出此刻身处荒野寺庙的落寞。这一句透露出诗人虽身在佛门，但仍未完全忘却尘世的生活情趣，也表现出对过去生活的深深怀念。
整首诗通过对照手法，展现了诗人在寂静山寺中的孤寂心境以及对世俗生活、青春过往的怀旧情绪，体现了诗僧释德洪既有着出世修行者的超然淡泊，又难以割舍尘世牵绊的复杂情感世界。
03《长春花》
人间花亦有仙骨，卯酉发妆呼不醒。
醉里那知更岁月，韵高班草卧空庭。
首句“人间花亦有仙骨”暗示即使是凡间的花朵，也蕴含着超脱世俗的仙气。这里的“仙骨”象征着超然的品质和不朽的精神。接下来的“卯酉发妆呼不醒”，通过对花朵开放周期的描写，表达了对时间流逝的无感，即使是日出日落（卯酉），花朵也仿佛沉浸在自己的世界中，不被外界所干扰。
第二句“醉里那知更岁月”，则是说在醉生梦死的状态中，人是无法感知时间的流逝的。这里的“醉”可能指的是对佛法的领悟或者对生活的淡泊，使得作者超脱于世俗的纷扰之外。
最后一句“韵高班草卧空庭”，则描绘了一幅宁静的画面：高贵的兰草孤独地躺在空旷的庭院中。这里的“韵高”形容兰草的高洁，而“空庭”则暗示了一种宁静和超然的境界。
04《莹中南归至衡阳作六首寄之其一》
回雁峰前醉眼醒，卧看波影蘸空青。
起来一笛春风晚，万里无云月满汀。
首句“回雁峰前醉眼醒”描绘了诗人在回雁峰前醉酒后醒来的情景，“醉眼醒”形容诗人醒来时的迷离状态，也暗示了他对自然景色的陶醉。第二句“卧看波影蘸空青”继续描绘诗人醒来后的动作，他卧着观看水波的影子映在清澈的天空中，形成一幅静谧美丽的画面。
第三句“起来一笛春风晚”转折到诗人起身吹笛的情景，“一笛”指的是简单的笛音，而“春风晚”则营造了一个温暖而宁静的春日傍晚氛围。最后一句“万里无云月满汀”描绘了一个晴朗的夜晚，月光洒满河滩，形成了一幅宁静而广阔的夜景。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘，展现了诗人内心的平和与超脱，以及他对美好事物的热爱和追求。释德洪的这首诗不仅表达了他对自然的深切感受，也反映了他作为一名僧人对世界的洞察和内心的宁静。
05《次韵宿东安》
淡云缺月两微茫，独酌沽来竹叶香。
已把功名比鸡肋，更惊世路似羊肠。
心情老去俱消尽，诗律年来觉倍强。
解诵东坡北归曲，此身安处是吾乡。
首联“淡云缺月两微茫，独酌沽来竹叶香。”以景起兴，描绘出一幅夜晚微云遮蔽半月，光线朦胧的画面，诗人独自品饮带有竹叶清香的酒。此处“淡云缺月”既营造出一种宁静而略带寂寥的氛围，也寓示人生的某些阶段的迷茫和不确定状态。
颔联“已把功名比鸡肋，更惊世路似羊肠。”诗人借用“鸡肋”典故，暗喻功名利禄犹如食之无味弃之可惜之物，表现出对世俗功名的淡漠态度；而将世路比喻为羊肠小道，曲折艰难，反映出他对现实社会道路崎岖的认识和体验。
颈联“心情老去俱消尽，诗律年来觉倍强。”随着年岁的增长，诗人的心情经历了诸多起伏后趋于平淡，那些曾经炽热的欲望和情绪逐渐消磨殆尽，反而在诗歌的格律与技艺上越发纯熟和精进，显示出诗人精神世界的升华和艺术追求的坚定。
尾联“解诵东坡北归曲，此身安处是吾乡。”诗人引用苏轼的词意表明自己已经超越了对物质环境的依赖，领悟到心灵的安宁才是真正的故乡，体现出其超脱凡尘、安心立命的禅者境界。
